Prosesi Mrelina Sumur dan Nuntun Ida Bhatara Bhagawan Wiswakarma

MRELINA SUMUR DAN NUNTUN IDA BHATARA WISWAKARMA DI SMP NEGERI 4 ABIANSEMAL

Senin, 1Juli 2024, 10.00 witta

 

Sumur merupakan linggih Ida Bhatara Wisnu. Ketika sumur sudah dibuat, pantang untuk ditutup (diurug). Berbagai kejadian tidak enak menimpa masyarakat yang nekat menutup sumur karena berbagai alasan, seperti tidak difungsikannya lagi sumur tersebut mengingat sudah ada PAM, alasan lainnya karena sumur tersebut mengganggu pembuatan gedung/ruangan kelas pada lokasi sumur tersebut. Ada juga yang tidak berani menutup sumur tapi tetap memaksakan membangun di areal yang menyebabkan sumur berada di dalam ruangan rumah. 

Semua alasan tersebut akhirnya menyebabkan pemilik rumah atau lokasi mengalami kesakitan, kesusahan, ditimpa permasalahan yang tiada putus. Setelah ditanyakan pada orang pintar (paranormal-red) barulah diketahui penyebabnya adalah sumur yang ngrubeda, Linggih Bhatara Wisnu diperlakukan dengan tidak sewajarnya.

Oleh sebab itulah bapak I Made Antara, S.Pd sebagai kepala SMP Negeri 4 Abiansemal, mengambil keputusan untuk melakukan penutupan sumur (ngematiang semer) dilakukan sesuai prosedur yang benar untuk menghindari kesakitan ataupun musibah yang tidak diinginkan agar tidak akan menimpa.

Sumur dibuat melalui upacara dan upakara, jika hendak ditutup tentu harus melalui upacara dan upakara pula. Banten mrelina sumur dipuput oleh seorang walaka/pemangku yang benar-benar memahami hal tersebut, serta menggunakan mantra khusus.

PROSESI MRELINA SUMUR

1. Matur Uning ring Padmasana, pelinggih Dalem Karang dan pelinggih Durgha Maya serta patung Ganesa sebelum sumur ditutup.

2. Prosesi Pecaruan ayam selem. 

3. Memasukkan (dasar/pancer) batu, bata, pengraksa yang dibungkus dengan kain rinajah

Tata caranya sebagai berikut :

Munggah Pras daksina ring semer. Upakara Caru ayam selem, dan runtutannya bisa diletakkan di depan walaka/pemangku muput. 

Tebasan prelina, nasi kepela barak 9 kepel, segehan, dupa 9 katih. Malih maruntutan penyeneng, elis, pengulapan, pengruak, pangresikan, prayascita, biokaonan, durmangala, penastan, cecepan, tetabuh arak berem, nasi kojong 2, kwangen, segehan nasi cacah atanding meulam bawang jahe. 

Dane jro mangku/walaka griya, melaksanakan tata lungguh ngemargiyang pengresikan ke Pelinggih, upakara, kesarana prelina, ke dasar/pancer, ke pecaruan, ke semer dan ke tapakan lingga panuntun Ida Bhatara Bagawan Wiswakarma. 

Setelah pangastawan Surya, Akasa, Pretiwi dan Ida Bhatari Durga dilanjutkan ke prosesi pecaruan, setelah itu proses prelina sumur. 

Sarana ngurug semer (mrelina sumur) : dasar/ pancer (batu, bata dan pengraksa yang di bungkus dengan kain rinajah. 

Diletakkan pada sumur yang akan ditutup. Ritatkala ngurug patut tuntun dumun Ida Bhatara Wisnu manut banten penuntun kadi inucap ring sor puniki : serana payuk pere anyar medaging sasat anggen wadah/tempat air 💦🚰 sumurnya. Raris maduluran banten pateh sekadi ring arep, kewanten nenten medaging nasi kojong dan kewangen. 

Tetandingan Banten untuk upacara menimbun sumur sebagaimana disebutkan dalam hal pemanes karang, yang terdiri dari : sebuah daksina 

 

Mantra :

Om Nini Pamali Wates, Kaki Pamali Wates, tan hana jurang pangkung, Aku Ibu Pretiwi, anglebur sakalwiring hala. Om Sudha sih, Kala sih, Dewa Teka purna Om Sa Ba Ta A I, Na Ma Si Wa Ya, Ang Ung Mang, Ang Ah.

Setelah selesai upacara prelina sumur dilanjutkan dengan upacara nuntun Ida Bhatara Bhagawan Siswakarma sebagai arsiteknya para Dewa. 

Ngastawa, ngadegan Ida Bhatara Bhagawan Wiswakarma ring tapakan Lingga dan nuntun. Ada sebuah doa pujaan yang khusus diperuntukan bagi Sang Hyang Wiswakarma, doa itu dalam cerita hindu disebutkan dapat diucapkan sebagai berikut :

Om Jaya sri Wiswakarma, 

Prabhu jaya sri Wiswakarma

Sakala sresti ke kerta, 

raksaka stuti dharma, 

Adi sresti main widhi, 

ko sruti upadesa diya, 

Jiwa matra ka jaga main, 

Jnana wikasa kiya, 

Rsi angira tapa se santi nahin pai

Dhyana kiyo jaba prabhu, 

ka sakala siddhi pai

Roga grasta rajane, 

jaba asrayalina,

Sankata mocan bana kara, 

dura duhkha kina Jaya.

Kemudian ngelinggihan ring sanggar pamujan, katur upakara ayaban serta dilanjutkan pamuspan, sehingga upacara selesai.