"Integrasi Nilai Teologis Hindu dalam Program Jusmora untuk Membentuk Karakter Kebiasaan Anak Indonesia Hebat (KAIH) di SMP Negeri 4 Abiansemal"

JURNAL WIDYA PARAMARTHA

​"Integrasi Nilai Teologis Hindu dalam Program Jusmora untuk Membentuk Karakter Kebiasaan Anak Indonesia Hebat (KAIH) di SMP Negeri 4 Abiansemal"

​Volume 4, Nomor 2, Tahun 2026

Penerbit: Tim Kreatif SMP Negeri 4 Abiansemal (Spenfourab)

Pembina & Pengarah: I Made Antara, S.Pd. (Kepala SMP Negeri 4 Abiansemal) 

​ABSTRAK

​Abstrak: Transformasi karakter generasi muda Hindu di era modern memerlukan sinergi antara olah intelektual dan olah spiritual. Artikel jurnal ini mengulas nilai-nilai teologis Hindu yang diintegrasikan dalam program Jusmora (Jumat Suluh dan Atau Olahraga) di SMP Negeri 4 Abiansemal. Dipandu oleh arahan bijak Kepala Sekolah, I Made Antara, S.Pd., jurnal ini membedah konsep kepemimpinan diri, tanggung jawab moral (dharma), integrasi karakter melalui program Kebiasaan Anak Indonesia Hebat (KAIH), serta harmoni lingkungan (Tri Hita Karana). Melalui pendekatan kualitatif-deskriptif atas realitas budaya sekolah, ditemukan bahwa penyuluhan spiritual yang interaktif mampu membangkitkan kesadaran Jnana (pengetahuan) dan Susila (etika) pada siswa.

​Kata Kunci: Teologi Hindu, Jusmora, Tri Kaya Parisudha, Literasi, Tri Hita Karana.

 

​PENDAHULUAN

​Pendidikan Hindu modern tidak hanya berfokus pada transfer pengetahuan (transfer of knowledge), melainkan juga transfer nilai (transfer of value). SMP Negeri 4 Abiansemal (Spenfourab) berkomitmen menciptakan ekosistem belajar yang seimbang melalui program inovatif Jusmora (Jumat Suluh dan Atau Olahraga). Program ini menjadi media penting untuk memberikan pencerahan (suluh) spiritual sekaligus menjaga kebugaran jasmani. 

​Dalam salah satu mimbar Jusmora, Kepala Sekolah Bapak I Made Antara, S.Pd., memberikan arahan strategis-teologis yang sangat relevan bagi perkembangan spiritual anak didik. Jurnal ini bertujuan membedah arahan tersebut ke dalam perspektif teologi Hindu modern guna merumuskan formulasi karakter "Anak Indonesia Hebat" yang berlandaskan Dharma. 

​PEMBAHASAN 

​1. Eksistensi Tanggung Jawab dalam Filsafat "Ngancan Tegeh Ngalik Pepayonan"

​Dalam arahannya, Bapak Kepala Sekolah memberikan ucapan selamat kepada para siswa yang telah berhasil naik ke jenjang kelas yang lebih tinggi. Beliau mengingatkan bahwa tidak semua anak mendapatkan kesempatan atau mampu mencapai tahapan ini. Secara filosofis, beliau mengutip peribahasa Bali: 

​"Ngancan Tegeh ngalik pepayonan ne mentik, ngancan baret anginne ngampehang."

(Semakin tinggi tahapan kalian sebagai siswa, semakin banyak dan berat tanggung jawab yang dihadapi)

​Secara teologis, konsep ini sangat selaras dengan hukum Karma Phala dan pendewasaan jiwa (atman).

• ​Peningkatan Swadharma: Naik kelas atau meningkatnya strata sosial/akademis sejatinya adalah peningkatan Swadharma (kewajiban hidup).

• ​Ujian Karakter: Angin yang kencang (baret anginne) melambangkan ujian duniawi (rajas dan tamas). Untuk menghadapinya, siswa diajarkan untuk:

• ​"Mendengarkan dengan baik" (merujuk pada ajaran Sravanam—mendengarkan ajaran suci/kebenaran).

• ​"Memakai hati dalam bertindak" (merujuk pada Atmanastuti—kepuasan hati nurani yang bersumber dari kesucian Atman).

​2. Aktualisasi KAIH dan Tri Kaya Parisudha

​Sebagai lembaga pendidikan formal berkarakter, kepatuhan terhadap budaya sekolah serta penerapan program Kebiasaan Anak Indonesia Hebat (KAIH) wajib dijalankan dengan sendi utama disiplin dan kejujuran. 

​Di dalam teologi Hindu, nilai ini merupakan pengejawantahan dari Tri Kaya Parisudha (berpikir, berkata, dan berbuat yang benar):

• ​Manacika (Pikiran yang Bersih): Melahirkan komitmen dan motivasi belajar yang kuat.

• ​Wacika (Perkataan yang Benar): Tercermin dari kemampuan berdiskusi dan berliterasi secara sehat.

• ​Kayika (Perbuatan yang Jujur): Diwujudkan melalui perilaku disiplin dalam menaati aturan sekolah tanpa perlu diawasi secara ketat.

​3. Sinergi Catur Pramana: Olah Rasa, Olah Pikir, Olah Karsa, dan Olah Raga

​Kepala Spenfourab mengarahkan agar seluruh siswa senantiasa menyelaraskan empat dimensi kemanusiaan: 

Dimensi	Konsep Teologi Hindu	Implementasi di Spenfourab
Olah Rasa	Bhakti Marga (Kepekaan Estetika & Spiritual)	Menghargai sesama, bertindak menggunakan hati nurani.
Olah Pikir	Jnana Marga (Kecerdasan Intelektual)	Menumbuhkan budaya literasi, membaca buku yang dibagikan.
Olah Karsa	Raja Yoga / Kehendak (Komitmen & Etika)	Memperkuat motivasi belajar dan kemandirian diri.
Olah Raga	Karma Marga (Aktivitas Fisik / Sehat Jasmani)	Program olahraga di dalam Jusmora demi kesehatan fisik.

4. Teologi Ekologi (Tri Hita Karana) dalam Lingkungan Sekolah

​Aspek spiritual Hindu tidak pernah lepas dari hubungan harmonis antara manusia dengan lingkungannya (Palemahan). Bapak Kepala Sekolah menekankan beberapa poin praktis terkait fasilitas sekolah: 

• ​Kemandirian dan Keamanan: Adanya sistem pemantauan kamera pengawas (CCTV) membuat sekolah menjadi aman. Oleh karena itu, siswa dididik mandiri, seperti berani ke kamar kecil sendiri tanpa harus diantar.

• ​Merawat Lingkungan Kelas: Siswa didorong berlomba-lomba menata dan merawat ruang kelasnya sendiri.

• ​Efisiensi Energi dan Sarana: Penggunaan pendingin ruangan (AC) secara efektif agar berdaya guna lama, serta menjaga kebersihan cat tembok baru agar tidak dikotori.

​Secara teologis, tindakan merawat kelas dan menghemat energi adalah bentuk nyata dari Bhuta Hita (menjaga kelestarian alam dan lingkungan sekitar). Ruang kelas yang bersih dan rapi menciptakan energi positif (Sattvam) yang mendukung proses penyerapan ilmu pengetahuan suci. 

​5. Literasi Kreatif: Sekali Mendayung, Dua Tiga Pulau Terlampaui

​Sebuah dinamika menarik terjadi dalam sesi tanya jawab interaktif. Bapak Kepala Sekolah melemparkan pertanyaan pemantik yang unik: "Mata memerlukan vitamin apa?". Ketika banyak siswa tertarik maju demi hadiah, seorang siswi kelas delapan tampil ke depan untuk menjawab dengan benar. Motivasi utamanya bukanlah nilai materi hadiah tersebut, melainkan dorongan murni untuk mengasah kemampuan literasinya. 

​Sebagai bentuk apresiasi terhadap ketulusan (Niskama Karma), Bapak Kepala Sekolah tetap menganugerahkan hadiah yang bernilai sama. Peristiwa ini menjadi representasi penting bahwa literasi bukan sekadar membaca, melainkan membentuk mentalitas haus akan kebenaran. Dengan rajin membaca buku-buku yang telah dibagikan dan membuat karya literasi, siswa dapat menerapkan prinsip "sekali mendayung, dua tiga pulau terlampaui"—memperoleh ilmu, melatih karakter, sekaligus mengukir prestasi. 

​KESIMPULAN

​Jurnal spiritual teologis ini membuktikan bahwa arahan praktis di sekolah dapat ditarik ke dalam pemahaman spiritual Hindu yang mendalam. Program Jusmora di SMP Negeri 4 Abiansemal bukan sekadar rutinitas mingguan, melainkan inkubator pembentukan karakter mulia (Sad-Kerthi diri). Melalui integrasi olah rasa, pikir, karsa, dan raga, serta dipandu oleh prinsip kesucian hati, disiplin KAIH, dan kepedulian ekologis, siswa Spenfourab dipersiapkan menjadi pemimpin masa depan yang kokoh secara spiritual dan unggul secara intelektual. 

​OM SHANTI SHANTI SHANTI OM